2023年7月19日，“河西走廊文化传播”实践团在武威进行暑期社会实践活动时，曾积极参与了我院校外研究生导师、凉州文化研究院院长张国才为实践团成员们精心准备、认真开展的“五凉文化”主题讲座。
首先，张国才老师为大家讲解了“凉州”作为历史上文化交流之地的独特地理区位优势。在古代，“凉州”背靠中原，毗邻西域，对于两种不同的文化，“凉州”一直都作为交汇定点的意义而存在。在如此重要的地理特征之下，“前凉”“后凉”“南凉”“北凉”“西凉”五个政权相继建立。张国才老师对五个政权的起源、发展、灭亡均进行了专业化地讲解。对于它们各自的历史贡献和局限缺点也都进行了客观、真实地说明。实践团成员们对“五凉”历史也因此有了全面的认知。
紧接着，张国才老师以“五凉”时期，活跃在“凉州”大地上的“佛”“儒”两家文化为代表，细致地为大家梳理、勾勒出了曾经“五凉”文化盛世的辉煌图景。张国才老师先以鸠摩罗什为例，重点为大家讲解了外来佛教文化与中原文化相结合的独特文化契机，鸠摩罗什不仅将佛教文化有效地转换为中国人的接受语境，创造了一个极为成功的文化传播范例，而且他的翻译成果也创制出了很多我们沿用至今的汉语词汇。随后，张国才老师又指出：“五凉”时期的“凉州”是外来文化的“中转站”，但同时也是本民族文化火种的保存之地。郭荷、郭瑀、刘昞，就是在乱世之中保存、传承了儒学文脉的古代杰出学者，他们为儒学道统的“东归”铺垫出了众多的文化可能性和现实条件。
“凉州”经过“五凉”时期的沉淀、经营，逐渐被赋予了“融合”的符号性意义，它的影响不仅是在文化层面，在国家政治层面亦是如此。例如，在“五凉”之后的蒙元时期，萨迦班智达·贡嘎坚赞，就是在此处与蒙古贵族阔端举行了“凉州会盟”，首次将西藏正式纳入中央政府的直接管辖。象征着中华民族大融合、一家亲的大势所趋，不可阻挡！
最后，张国才老师为大家讲述了“五凉”时期“文”文化和“武”文化的历史源流，并且徐兆寿老师参与了探讨。二人共同为团队成员们还原了一个格外立体、真实、鲜活的古凉州文化体系。
张国才老师为大家准备的此次培训讲座，也是实践团队成员们在实践过程中，能够大量吸收历史文化知识的难得机会。传媒专业，要有以“传播世界面貌”为己任的职责引领。但是，传播的前提是率先了解，“工夫在诗外”同样适合于传媒专业。张国才老师通过讲座形式为大家带来的培训，必然将有利于“河西走廊文化传播”实践团成员们在未来能够更好地讲好“凉州历史文化”与“甘肃故事”。