声音景观作何解?西北师大传媒学院精品论坛上,“青椒”们这样说

来源:传媒学院发布时间:2023-12-05浏览次数:51

11月29日下午,西北师范大学传媒学院 “青新思享”论坛第七期“声生不息: 现代生活中的声音景观”在演播厅举行。该论坛作为传媒学院的品牌活动之一,旨在新文科背景下,邀请不同学科、不同院系、不同学校的青年教师通过群体座谈会的形式,就当下热点现象、议题在交叉、融合、碰撞中展开探讨,以促进学术交流,回应时代需求。


【观点】跳脱视觉主体的思考框架,从声音的维度来讨论人的生存境况和社会发展的关系。

本次论坛由传媒学院教师马成鸣发起,他表示,随着现代性的到来,人类面临着越来越复杂的声音环境。但是学界长期以来的注意力集中在视觉领域,即使讨论声音也局限于声音内容和声音意义的接受,而忽略了声音作为一种环境与人的感官的互动,发起这一议题的初衷是跳脱视觉主体的思考框架,从声音的维度来讨论人的生存境况和社会发展的关系。

【观点】人类要重新寻找天人关系,声音和天道相结合,人心、世界才能平复。

西北师大传媒学院院长徐兆寿以视频的方式向本次论坛发来祝辞,他表示应该回归中国传统文化,探寻声音于人之生存、世界秩序的意义。伏羲创八卦五行,声音有了分野,后来的四声,也遵循着易经的原则。声音经历了天人合一、圣人崛起、宗教崛起、诸子百家崛起、知识分子崛起,已是众声喧哗、杂音四起。我们需要对声音的作出新的理解:人类要重新寻找天人关系,声音和天道相结合,人心、世界才能平复。

【观点】建构一种适合全人类共同价值利益的声音景观,关注的是人类生存的空间,促进人类的身心健康和社交互动。

与谈嘉宾文学院刘志刚从语言学角度讨论了声音的重要性。语音是语言的物质外壳,是语言符号的表达形式。语音的轻重、快慢、高低等关涉说话者的情绪和态度。在言语交际中,声音的变化不仅可以表达出说话者的情感和意图,从某种程度上来说,人们说话的声音还与他们的年龄、性别、社会地位、文化背景等信息密切相关,上述信息可以帮助我们更好地理解说话者的意义和意图。总之,声音的背后是意义,离开意义的声音是不存在的。如果把声音作为一种景观来看待,景观强调的是时空性和互动性,即人与过去、现在和未来的互动,更是人与周边环境、人际关系等多元素的互动,我们要建构一种适合全人类共同价值利益的声音景观,关注的是人类生存的空间,促进人类的身心健康和社交互动。

【观点】关注声音景观之于主体的意义。

与谈嘉宾美术学院王莹探讨了声音之于主体的意义。20世纪60年代,麦克卢汉在分析侧重不同感官的媒介影响信息的接受方式时提出“听觉人”的提法。20世纪70年代雷蒙德提出“声音景观”自然的声音所呈现的景观,用以表示一个环境里面的声音状态,强调个体或社会感知和理解方式的声音环境。而后艾米丽.汤普森在探讨声学技术变迁对听觉转型产生影响时,认为声音景观还可以感知该环境的方式以及由此呈现的文化建构,与人类文明的关系更甚于跟自然的关系。声音意义秩序的主体,呈现独特的认知机制和传播路径,有着具身性、线性、贯序、节点性、连接性等特点。

【观点】声音景观可以突破图景的局限性成为突破口。

与谈嘉宾传媒学院冯晓临结合广播电视和电影的发展历史,认为作为技术的声音和图像一直以来都是一个不断融合、相辅相成的过程,在构建艺术作品更广泛的想象力过程中,图像景观的局限也在不断显现,如何突破图景的局限就需要寻找新的突破口,声景在刺激受众的情绪和提升想象力方面有其独特的优势,值得深入探索。在现实生活中,声音景观可以赋予诸如建筑景观生命力,在时间纬度可以达到“重返战场”的传播效果,可以从静态转向动态,赋予静态的建筑物更加丰富的想象空间,而此时的图像景观已不再是静态的空间图景。

【观点】探究声音与问世地点的分离带来的更本质的变化。

与谈嘉宾传媒学院张丽华从媒介演变的“人性化”趋势,分析了声音、媒介和人的关系。文字、电影、电话等媒介是对身体感官的分割,文字是声音/语言的影子,电影复原了脱离身体的凝视,电话可以传送脱离身体的嗓音,每一次传播技术的发明,都是对人的身体实施分割与重组的过程,当下的互联网、火爆一时的元宇宙都是对感官的重新整合。声音景观是指我们生活和工作环境中的声音环境,包括交通噪声、工业噪声、建筑声学、自然声音等。机械复制与数码复制带来了与前现代时期不同的声音景观,声音变得可以复制、合成甚至“随身携带”,它在问世地点的独一无二性丧失了,我们需要更近一步探究声音与问世地点的分离,带来的更本质的变化。